簡介

嚴晧銘現為牛津大學國際關係學博士生，研究聯合國大會話語中「不甚外交/戰狼式外交」語言之策略性運用，以及此類表述如何揭示崛起大國之地位訴求，並映照國際秩序之爭奪與角力。其研究立於外交實務、政治修辭與菁英言說之詮釋性及量化分析的交會處，尤關注國家如何以言辭進行正當化、釋放訊號，並調整乃至重塑其與既行規範之關係。

研究之外，其興趣包括學術服飾與制度傳統、經濟學、普通法與英國憲制，以及科幻文學，並特重以科幻作為澄清權威、義務與未來秩序形態之思辨途徑。

詳傳

嚴晧銘生於香港，治政治與歷史。其家族遷徙之脈絡，亦折射近代華人流動之大勢：父系自上海徙香港，母系自廣州徙香港，兩家旋又遷居澳洲，終復返香港。其在香港拔萃男書院度過十二載怡然歲月，完成國際文憑課程，並結交良友，其情誼橫跨洲洋與職涯而不墜。就學時期，他自承學業未稱勤敏：所喜者（英語、歷史）尚能有成，所不擅者（中文、數學）則勉強及格；亦略涉生物（標準）與經濟（高級）。至於其所謂「世故」若真可言，或當歸功於每日通勤起點之港鐵站外常派發之《英文虎報》免費報章，恰足充作沿途讀物。

少長，入牛津大學莫德林學院攻讀歷史與政治學士。其本科歲月，受導修辯難與深夜長談之陶鑄，不亞於課業本身；亦結一小群摯友，其中二人與他並稱莫德林史學同儕之「三劍客」。他獲選為書院獎學金生（莫德林稱demy，原文demisocii，意為「半院士」），並以史學同儕第二名獲H.W.C. Davis Prize次席。其後畢業終試獲一等榮譽。

其間亦嘗試多端，並曾任多個學生社團幹事，包括當時牛津兩個面向香港學生之社團。他亦成為牛津聯會終身會員（他慣常笑言：為市中心的圖書館、酒吧與廁所而入會），並加入牛津大學保守黨協會。然對其影響尤深者，乃其入會共濟會之經歷，自此長期參與一套兼具儀式、同道與慈善之傳統，與其對制度與承繼形式之興趣相互契合。他對莫德林三年青年時光之歡樂，感荷無已，亦將以莫德林領帶視為諸多標誌之上品，以誌此情。

初學成後，他續於牛津求取國際關係之哲學碩士與博士學位，並同時轉隸格林坦普頓學院。其博士研究聚焦聯合國大會中「不甚外交」言辭之運用，及其對崛起大國、地位政治與國際秩序競逐之啟示。其學術興趣與研究詳述，另見此處。

其後亦曾以研究生導師身分教授牛津本科與碩士生，並透過牛津之暑期學校與中學生共學，引介政治、歷史與國際事務之研究門徑。

與此並行，他於共濟會之分會與省級層面歷任多職，於治理、導師制度及維繫志願組織運作之日常行政勞務中，積累實務經驗；尤在相關職務中獲得商業採購與周邊商品經營之歷練。其學術工作、教學與正式職銜之詳情，見其履歷。

嚴晧銘志在成為具歷史感之國際政治分析者與顧問，融會實證研究、歷史比較與對政治語言之細讀，並期於此一組合之外，兼具對貨幣與金融經濟之合理理解，以增其洞察之鋒。

其所關心者，既在國家如何行動於國際體系之中，亦在國家如何向自身與他者解釋、辯護，乃至修飾其行動。同時，他亦自許為偏於通才的思考者，長期關注政體、權威與義務等根本問題：政治共同體如何記憶其過往、爭論其當下，並想像其未來制度。

他為聖公會領餐會友，對禮儀、學術服飾，以及大學與城市典禮尤感興趣，視之為共同體表達時間延續與秩序傳承之方式。其法律與憲制興趣，則以普通法傳統與英國憲制為核心，特別關注不成文規範、制度實作與正式權威三者之互動關係。

其文化品味遍及多端：自科幻文學，尤愛阿西莫夫之《基地》系列，視其為關於勤勉研究與面向未來之遠見陳述；至戲劇如《四十年後》與《阿卡迪亞》，欣賞其交織記憶、失落與智性遊戲之筆法。音樂方面，他為英國皇家音樂學院聯合委員會五級鋼琴考試程度，喜愛古典傳統曲目，無論作於三百年前抑或三十年前皆然；亦鍾情吉爾伯特與沙利文之輕歌劇。他亦從事攝影與詩作，雖自謙未必精良，然樂此不疲。並長久眷戀英國鄉野及其所承載之紳士風、守護式管理與服務倫理。運動嗜好方面，他曾於香港皇家遊艇會為會員，能操縱小型帆船；亦能滑雪。

他間或就上述主題撰文，如國際秩序、憲政、傳統與制度之文化生活等；相關文章連結，散見於本網站其他頁面。生於香港、受教於英倫，他今正尋求於養成其學術之國度建立人生，同時仍深受其來處之城市與更廣闊歷史所形塑。

嚴晧銘謹此歡迎諸君蒞臨本個人網站；敬請隨意瀏覽。